Старшая Эдда, 4. Речи Гримнира

Перевод А. И. Корсуна

AP

Den eldre Edda

4. Grímnismál — The Lay of Grímnir

Frá sonum Hrauðungs konungs.
Hrauðungr konungr átti tvá sonu. Hét annarr Agnarr, en annarr Geirröðr. Agnarr var tíu vetra, en Geirröðr átta vetra. Þeir reru tveir á báti með dorgar sínar at smáfiski. Vindr rak þá í haf út. Í náttmyrkri brutu þeir við land ok gengu upp, fundu kotbónda einn. Þar váru þeir um vetrinn. Kerling fóstraði Agnar, en karl fóstraði Geirröð ok kenndi honum ráð. At vári fekk karl þeim skip.

En er þau kerling leiddu þá til strandar, þá mælti karl einmæli við Geirröð.

Þeir fengu byr ok kómu til stöðva föður síns. Geirröðr var fram í skipi. Hann hljóp upp á land, en hratt út skipinu ok mælti: "Farðu nú, þar er smyl hafi þik." Skipit rak í haf út, en Geirröðr gekk upp til bæjar. Honum var þar vel fagnat, en faðir hans þá andaðr. Var þá Geirröðr til konungs tekinn ok varð maðr ágætr. Óðinn ok Frigg sátu í Hliðskjálfu ok sáu um heima alla. Óðinn mælti: "Sér þú Agnar, fóstra þinn, hvar hann elr börn við gýgi í hellinum, en Geirröðr, fóstri minn, er konungr ok sitr nú at landi?" Frigg segir: "Hann er matníðingr sá, at hann kvelr gesti sína, ef honum þykkja of margir koma."

Óðinn segir, at þat er in mesta lygi. Þau veðja um þetta mál. Frigg sendi eskimey sína Fullu til Geirröðar. Hon bað konung varast, at eigi fyrirgerði honum fjölkunnigr maðr, sá er þar var kominn í land, ok sagði þat mark á, at engi hundr var svá ólmr, at á hann mundi hlaupa.

En þat var inn mesti hégómi, at Geirröðr konungr væri eigi matgóðr, ok þó lætr hann handtaka þann mann, er eigi vildu hundar á ráða. Sá var í feldi blám ok nefndist Grímnir og sagði ekki fleira frá sér, þótt hann væri at spurðr. Konungr lét hann pína til sagna ok setja milli elda tveggja, ok sat hann þar átta nætr.

Geirröðr konungr átti þá son tíu vetra gamlan, ok hét Agnarr eftir bróður hans. Agnarr gekk at Grímni ok gaf honum horn fullt at drekka ok sagði, at faðir hans gerði illa, er hann píndi þenna mann saklausan. Grímnir drakk af. Þá var eldrinn svá kominn, at feldrinn brann af Grímni. Hann kvað:

1 Heitr ertu, hripuðr, ok heldr til mikill;
göngumk firr, funi!
loði sviðnar, þótt ek á loft berak;
brennumk feldr fyr.

2 Átta nætr sat ek milli elda hér,
svá at mér manngi mat né bauð
nema einn Agnarr, er einn skal ráða,
Geirröðar sonr, Gotna landi.

3 Heill skaltu, Agnarr, alls þik heilan biðr
Veratýr vera;
eins drykkjar þú skalt aldrigi
betri gjöld geta.

4 Land er heilagt, er ek liggja sé
ásum ok alfum nær;
en í Þrúðheimi skal Þórr vera
unz of rjúfask regin.

5 Ýdalir heita, þar er Ullr hefir
sér of görva sali;
Alfheim Frey gáfu í árdaga
tívar at tannféi.

6 Bær er sá inn þriði, er blíð regin
silfri þökðu sali;
Valaskjalf heitir, er vélti sér
áss í árdaga.

7 Sökkvabekkr heitir inn fjórði,
en þar svalar knegu unnir yfir glymja;
þar þau Óðinn ok Sága drekka um alla daga
glöð ór gullnum kerum.

8 Glaðsheimr heitir inn fimmti,
þars in gullbjarta Valhöll víð of þrumir;
en þar Hroftr kýss hverjan dag
vápndauða vera.

9 Mjök er auðkennt, þeim er til Óðins koma
salkynni at séa;
sköftum er rann reft, skjöldum er salr þakiðr,
brynjum um bekki strát.

10 Mjök er auðkennt, þeir er til Óðins koma
salkynni at séa:
vargr hangir fyr vestan dyrr,
ok drúpir örn yfir.

11 Þrymheimr heitir inn sétti, er Þjazi bjó,
sá inn ámáttki jötunn;
en nú Skaði byggvir, skír brúðr goða,
fornar tóftir föður.

12 Breiðablik eru in sjaundu, en þar Baldr hefir
sér of gerva sali, á því landi,
er ek liggja veit fæsta feiknstafi.

13 Himinbjörg eru in áttu, en þar Heimdall
kveða valda véum;
þar vörðr goða drekkr í væru ranni
glaðr inn góða mjöð.

14 Fólkvangr er inn níundi, en þar Freyja ræðr
sessa kostum í sal;
halfan val hon kýss hverjan dag,
en halfan Óðinn á.

15 Glitnir er inn tíundi, hann er gulli studdr
ok silfri þakðr it sama;
en þar Forseti byggir flestan dag
ok svæfir allar sakir.

16 Nóatún eru in elliftu, en þar Njörðr hefir,
sér of görva sali;
manna þengill inn meins vani
hátimbruðum hörgi ræðr.

17 Hrísi vex ok háu grasi
Víðars land viði;
en þar mögr of læzt af mars baki
frækn at hefna föður.

18 Andhrímnir lætr í Eldhrímni
Sæhrímni soðinn, fleska bezt;
en þat fáir vitu,
við hvat einherjar alask.

19 Gera ok Freka seðr gunntamiðr
hróðigr Herjaföður;
en við vín eitt vápngöfugr
Óðinn æ lifir.

20 Huginn ok Muninn fljúga hverjan dag
Jörmungrund yfir;
óumk ek of Hugin, at hann aftr né komi-t,
þó sjámk meir of Munin.

21 Þýtr Þund, unir Þjóðvitnis
fiskr flóði í;
árstraumr þykkir ofmikill
Valglaumni at vaða.

22 Valgrind heitir, er stendr velli á
heilög fyr helgum dyrum;
forn er sú grind, en þat fáir vitu,
hvé hon er í lás of lokin.

23 Fimm hundruð dura ok umb fjórum tögum,
svá hygg ek á Valhöllu vera;
átta hundruð Einherja ganga senn ór einum durum,
þá er þeir fara við vitni at vega.

24 Fimm hundruð golfa ok umb fjórum tögum,
svá hygg ek Bilskirrni með bugum;
ranna þeira, er ek reft vita,
míns veit ek mest magar.

25 Heiðrún heitir geit, er stendr höllu á
ok bítr af Læraðs limum;
skapker fylla hon skal ins skíra mjaðar;
kná-at sú veig vanask.

26 Eikþyrnir heitir hjörtr, er stendr höllu á
ok bítr af Læraðs limum;
en af hans hornum drýpr í Hvergelmi,
þaðan eigu vötn öll vega.

27 Síð ok Víð, Sækin ok Eikin,
Svöl ok Gunnþró, Fjörm ok Fimbulþul,
Rín ok Rennandi, Gipul ok Göpul,
Gömul ok Geirvimul, þær hverfa um hodd goða,
Þyn ok Vín, Þöll ok Höll, Gráð ok Gunnþorin.

28 Vína heitir ein, önnur Vegsvinn,
þriðja Þjóðnuma, Nyt ok Nöt,
Nönn ok Hrönn, Slíð ok Hríð,
Sylgr ok Ylgr, Víð ok Ván,
Vönd ok Strönd, Gjöll ok Leiftr,
þær falla gumnum nær, er falla til Heljar heðan.

29 Körmt ok Örmt ok Kerlaugar tvær,
þær skal Þórr vaða dag hvern,
er hann dæma ferr at aski Yggdrasils,
því at ásbrú brenn öll loga,
heilög vötn hlóa.

30 Glaðr ok Gyllir, Glær ok Skeiðbrimir,
Silfrintoppr ok Sinir, Gísl ok Falhófnir,
Gulltoppr ok Léttfeti, þeim ríða æsir jóm
dag hvern, er þeir dæma fara at aski Yggdrasils.

31 Þríar rætr standa á þría vega
undan aski Yggdrasils;
Hel býr und einni, annarri hrímþursar,
þriðju mennskir menn.

32 Ratatoskr heitir íkorni, er renna skal
at aski Yggdrasils, arnar orð
hann skal ofan bera ok segja Niðhöggvi niðr.

33 Hirtir eru ok fjórir, þeirs af hæfingar
gaghalsir gnaga:
Dáinn ok Dvalinn, Duneyrr ok Duraþrór.

34 Ormar fleiri liggja und aski Yggdrasils,
en þat of hyggi hverr ósviðra apa:
Góinn ok Móinn, þeir ro Grafvitnis synir,
Grábakr ok Grafvölluðr, Ófnir ok Sváfnir,
hygg ek, at æ skyli meiðs kvistu má.

35 Askr Yggdrasils drýgir erfiði
meira en menn um viti:
hjörtr bítr ofan, en á hliðu fúnar,
skerðir Niðhöggr neðan.

36 Hrist ok Mist vil ek, at mér horn beri,
Skeggjöld ok Skögul, Hildr ok Þrúðr,
Hlökk ok Herfjötur, Göll ok Geirönul,
Randgríðr ok Ráðgríðr ok Reginleif,
þær bera Einherjum öl.

37 Árvakr ok Alsviðr þeir skulu upp heðan
svangir sól draga;
en und þeira bógum fálu blíð regin,
æsir, ísarnkol.

38 Svalinn heitir, hann stendr sólu fyrir,
skjöldr, skínanda goði;
björg ok brim, ek veit, at brenna skulu,
ef hann fellr í frá.

39 Sköll heitir ulfr, er fylgir inu skírleita goði
til varna viðar, en annarr Hati,
hann er Hróðvitnis sonr, sá skal fyr heiða brúði himins.

40 Ór Ymis holdi var jörð of sköpuð,
en ór sveita sær, björg ór beinum,
baðmr ór hári, en ór hausi himinn.

41 En ór hans brám gerðu blíð regin
Miðgarð manna sonum,
en ór hans heila
váru þau in harðmóðgu
ský öll of sköpuð.

42 Ullar hylli hefr ok allra goða
hverr er tekr fyrstr á funa,
því at opnir heimar
verða of ása sonum, þá er hefja af hvera.

43 Ívalda synir gengu í árdaga
Skíðblaðni at skapa,
skipa bezt, skírum Frey,
nýtum Njarðar bur.

44 Askr Yggdrasils, hann er æðstr viða,
en Skíðblaðnir skipa, Óðinn ása,
en jóa Sleipnir, Bilröst brúa,
en Bragi skalda, Hábrók hauka,
en hunda Garmr.

45 Svipum hef ek nú yppt
fyr sigtíva sonum,
við þat skal vilbjörg vaka;
öllum ásum þat skal inn koma
Ægis bekki á, Ægis drekku at.

46 Hétumk Grímr, hétumk Gangleri,
Herjann ok Hjalmberi,
Þekkr ok Þriði,
Þundr ok Uðr, Herblindi ok Hár.

47 Saðr ok Svipall ok Sanngetall,
Herteitr ok Hnikarr,
Bileygr, Báleygr,
Bölverkr, Fjölnir, Grímr ok Grímnir,
Glapsviðr ok Fjölsviðr;

48 Síðhöttr, Síðskeggr, Sigföðr, Hnikuðr,
Alföðr, Valföðr, Atríðr ok Farmatýr;
einu nafni hétumk aldregi,
síz ek með folkum fór.

49 Grímni mik hétu at Geirröðar,
en Jalk at Ásmundar, en þá Kjalar,
er ek kjálka dró, Þrór þingum at,
Viðurr at vígum, Óski ok Ómi,
Jafnhár ok Biflindi, Göndlir ok Hárbarðr með goðum.

50 Sviðurr ok Sviðrir er ek hét at Sökkmímis,
ok dulðak þann inn aldna jötun,
þá er ek Miðvitnis vark ins mæra burar
orðinn einbani.

51 Ölr ertu, Geirröðr, hefr þú ofdrukkit;
miklu ertu hnugginn, er þú ert mínu gengi,
öllum Einherjum ok Óðins hylli.

52 Fjölð ek þér sagðak, en þú fátt of mant;
of þik véla vinir;
mæki liggja ek sé míns vinar
allan í dreyra drifinn.

53 Eggmóðan val nú mun Yggr hafa,
þitt veit ek líf of liðit;
úfar ro dísir, nú knáttu Óðin sjá,
nálgasktu mik, ef þú megir.

54 Óðinn ek nú heiti, Yggr ek áðan hét,
hétumk Þundr fyr þat, Vakr ok Skilfingr,
Váfuðr ok Hroftatýr, Gautr ok Jalkr með goðum,
Ófnir ok Sváfnir, er ek hygg, at orðnir sé
allir af einum mér.

Geirröðr konungr sat ok hafði sverð um kné sér ok brugðit til miðs. En er hann heyrði, at Óðinn var þar kominn, þá stóð hann upp ok vildi taka Óðin frá eldinum. Sverðit slapp ór hendi honum, ok vissu hjöltin niðr. Konungr drap fæti ok steypðist áfram, en sverðit stóð í gögnum hann, ok fekk hann bana. Óðinn hvarf þá, en Agnarr var þar konungr lengi síðan.

Старшая Эдда

4. Речи Гримнира

О сыновьях конунга Храудунга
У конунга Храудунга было два сына: одного звали Агнар, другого – Гейррёд. Агнару было десять зим, а Гейррёду – восемь. Однажды они поехали вдвоем на лодке со своею снастью половить рыбу. Ветер унес их в открытое море. В ночной темноте их лодка разбилась о берег, они вышли на него и встретили там старика. У него они перезимовали. Старуха ходила за Агнаром, а старик – за Гейррёдом. Весной старик дал им лодку.

А когда старик и старуха провожали их к берегу, старик поговорил с глазу на глаз с Гейррёдом.

Им выдался попутный ветер, и они приплыли к пристани своего отца. Гейррёд был на носу лодки; он выскочил на берег, оттолкнул лодку и сказал: «Плыви туда, где тролли возьмут тебя!» Лодку вынесло в море, а Гейррёд пошел ко двору своего отца. Его хорошо приняли; отец его тогда уже умер. Гейррёд был выбран конунгом и стал знаменитым мужем. Один и Фригг сидели однажды на престоле Хлидскьяльв и смотрели на все миры. Один сказал: «Видишь ты Агнара, твоего питомца, который народил детей с великаншей в пещере? А Гейррёд, мой питомец, – конунг и правит страной!» Фригг говорит: «Он так скуп на еду, что морит голодом своих гостей, если ему кажется, что их слишком много пришло».

Один говорит, что это величайшая ложь, и они бьются об заклад об этом. Фригг послала свою служанку Фуллу к Гейррёду. Она велела остеречь его против чар колдуна, который пришел в его земли, и сказала, что его легко узнать по тому, что ни одна собака, как бы она ни была зла, не нападет на него.

Что Гейррёд скуп на еду, было действительно величайшей неправдой. Но человека, на которого собаки не стали лаять, он все же велел схватить. Пришелец был в синем плаще и назвался Гримнир. Больше он о себе ничего не сказал, как его ни расспрашивали. Конунг велел пыткой добиться от него ответа и посадить между двух костров. Так он просидел восемь ночей.

У конунга Гейррёда был сын десяти зим от роду, и он звался Агнар в честь брата его отца. Агнар подошел к Гримниру, дал ему напиться из полного рога и сказал, что конунг плохо поступает, пытая его, безвинного. Гримнир отпил. Огонь в это время подобрался так близко к Гримниру, что на нем затлел плащ. Он сказал:

1 Жжешь ты меня,
могучее пламя,
огонь, отойди!
Тлеющий мех
потушить не могу я,
пылает мой плащ.

2 Восемь ночей
я в муках провел
без питья и без пищи:
лишь Агнар меня
напоил, и он будет
властителем воинов,
Гейррёда сын.

3 Счастлив будь, Агнар, —
тебе пожелал
Бог Воинов блага:
какую награду
выше найдешь ты
за влаги глоток!

4 Священную землю
вижу лежащей
близ асов и альвов;
а в Трудхейме будет
Тор обитать
до кончины богов.

5 Идалир – имя
месту, где Улль
палаты построил.
Некогда Альвхейм
был Фрейром получен
от богов на зубок.

6 Третий есть двор,
серебром он украшен
богами благими;
Валаскьяльв двор тот,
он асом воздвигнут
в древнее время.

7 Четвертый – то
Сёкквабекк,
плещут над ним
холодные волны;
там Один и Сага
пьют каждый день
из чаш златокованых.

8 Гладсхейм – то пятый,
там золотом пышно
Вальгалла блещет;
там Хрофт собирает
воинов храбрых,
убитых в бою.

9 Легко отгадать,
где Одина дом,
посмотрев на палаты:
стропила там – копья,
а кровля – щиты
и доспехи на скамьях.

10 Легко отгадать,
где Одина дом,
посмотрев на палаты:
волк там на запад
от двери висит,
парит орел сверху.

11 Трюмхейм – шестой,
где некогда Тьяци
турс обитал;
там Скади жилище,
светлой богини,
в доме отцовом.

12 Седьмой-это Брейдаблик,
Бальдр там себе
построил палаты;
на этой земле
злодейств никаких
не бывало от века.

13 Восьмой-то Химинбьёрг,
Хеймдалль, как слышно,
там правит в палате:
там страж богов
сладостный мед
в довольстве вкушает.

14 Фолькванг – девятый,
там Фрейя решает,
где сядут герои;
поровну воинов,
в битвах погибших,
с Одином делит.

15 Глитнир столбами
из золота убран,
покрыт серебром;
Форсети там
живет много дней
и ладит дела.

16 И Ноатун тоже —
Ньёрд себе там
построил палаты;
людей повелитель,
лишенный пороков,
владеет святилищем.

17 Видара край
покрыли кусты
и высокие травы;
там на коне
герой обещает
отметить за отца.

18 Андхримнир варит
Сехримнира-вепря
в Эльдхримнире мясо —
дичину отличную;
немногие ведают
яства эйнхериев.

19 Гери и Фреки
кормит воинственный
Ратей Отец;
но вкушает он сам
только вино,
доспехами блещущий.

20 Хугин и Мунин
над миром все время
летают без устали;
мне за Хугина страшно,
страшней за Мунина, —
вернутся ли вороны!

21 Тунд шумит,
Тьодвитнира рыба
играет в стремнине;
поток нелегко
вброд перейти
тем, кто в битве убит.

22 Вальгринд – ворота,
стоящие в поле
у входа в святилище;
неведомы людям
древних ворот
замки и запоры.

23 Пять сотен дверей
и сорок еще
в Вальгалле, верно;
восемьсот воинов
выйдут из каждой
для схватки с Волком.

24 Пять сотен палат
и сорок еще
Бильскирнир вмещает;
из всех чертогов
владеет мой сын
самым просторным.

25 Хейдрун коза,
на Вальгалле стоя,
ест Лерад листву;
мед сверкающий
в чан она цедит,
тот мед не иссякнет.

26 Эйктюрнир олень,
на Вальгалле стоя,
ест Лерад листву;
в Хвергельмир падает
влага с рогов —
всех рек то истоки:

27 Сид и Вид,
Сёкин и Эйкин,
Свёль и Гуннтро,
Фьёрм и Фимбультуль,
Рейн и Реннанди,
Гипуль и Гёпуль,
Гёмуль и Гейрвимуль
у жилища богов,
Тюн и Вин,
Тёлль и Хёлль,
Град и Гуннтраин.

28 Вина – одна,
Вегсвин – другая,
Тьоднума – третья,
Нют и Нёт,
Нённ и Хрённ,
Слид и Хрид,
Сильг и Ильг,
Виль и Ван,
Вёнд и Стрёнд,
Гьёль и Лейфтр, —
те – в землях людей,
но в Хель стремятся.

29 Кермт и Эрмт
и Керлауг обе
Тор вброд переходит
в те дни, когда асы
вершат правосудье
у ясеня Иггдрасиль;
в ту пору священные
воды кипят,
пламенеет мост асов.

30 Гюллир и Глад,
Глер и Скейдбримир,
Синир и Сильвринтопп,
Фальхофнир, Гисль,
Гулльтопп и Леттфети —
те кони носят
асов на суд,
что вершится под сенью
ясеня Иггдрасиль.

31 Три корня растут
на три стороны
у ясеня Иггдрасиль:
Хель под одним,
под другим исполины
и люди под третьим.

32 Рататоск белка
резво снует
по ясеню Иггдрасиль;
все речи орла
спешит отнести она
Нидхёггу вниз.

33 И четыре оленя,
рога запрокинув,
гложут побеги:
Даин и Двалин,
Дунейр и Дуратрор.

34 Глупцу не понять,
сколько ползает змей
под ясенем Иггдрасиль:
Гоин и Моин —
Граввитнира дети, —
Грабак и Граввёллуд,
Офнир и Свафнир, —
они постоянно
ясень грызут.

35 Не ведают люди,
какие невзгоды
у ясеня Иггдрасиль:
корни ест Нидхёгг,
макушку – олень,
ствол гибнет от гнили.

36 Христ и Мист
пусть рог мне подносят,
Скеггьёльд и Скёгуль,
Хильд и Труд,
Хлёкк и Херфьётур,
Гейр и Гейрёлуль,
Рандгрид и Радгрид
и Регинлейв тоже
цедят пиво эйнхериям.

37 Арвак и Альсвинн
солнце наверх
усталые тащат;
боги меха
кузнечные им
положили под плечи.

38 Свалин зовется
щит, он скрывает
солнца сиянье;
коль упадет он,
пламя охватит
и горы и море.

39 Сколь имя Волка,
за солнцем бежит он
до самого леса;
а Хати другой,
Хродвитнира сын,
предшествует солнцу.

40 Имира плоть
стала землей,
кровь его – морем,
кости – горами,
череп стал небом,
а волосы – лесом.

41 Из ресниц его Мидгард
людям был создан
богами благими;
из мозга его
созданы были
темные тучи.

42 Боги и Улль
тем благо даруют,
кто пламя размечет;
если снимут котлы,
откроется взорам
мир сынов асов.

43 Ивальда отпрыски
некогда стали
Скидбладнир строить
для сына Ньёрда,
светлого Фрейра,
струг самый крепкий.

44 Дерево лучшее —
ясень Иггдрасиль,
лучший струг —
………. Скидбладнир,
лучший ас – Один,
лучший конь – Слейпнир,
лучший мост – Бильрёст,
скальд лучший – Браги
и ястреб – Хаброк,
а Гарм – лучший пес.

45 Лик свой открыл я
асов сынам,
близко спасенье;
скоро все асы
собраны будут
за Эгира стол,
на Эгира пир.

46 Звался я Грим,
звался я Ганглери,
Херьян и Хьяльмбери,
Текк и Триди
Тунд и Уд,
Хар и Хельблинди;

47 Санн, и Свипуль,
и Саннгеталь тоже,
Бильейг и Бальейг,
Бёльверк и Фьёльнир,
Хертейт и Хникар,
Гримнир и Грим,
Глапсвинн и Фьёльсвинн;

48 Сидхётт, Сидскегг,
Сигфёдр, Хникуд,
Альфёдр, Вальфёдр,
Атрид и Фарматюр;
с тех пор как хожу
средь людей, немало
имен у меня.

49 Гримнир мне имя
у Гейррёда было
и Яльк у Асмунда,
Кьялар, когда
сани таскал;
Трор на тингах,
Видур в боях,
Оски и Оми,
Явнхар и Бивлинди,
Гёндлир н Харбард.

50 У Сёккмимира я
был Свидур и Свидрир,
старого турса
перехитрил я,
Мидвитнира сына
в схватке сразив.

51 Пьян ты, Гейррёд!
Пил ты не в меру,
отныне лишен ты
подмоги моей,
эйнхериев помощи,
милости Одина.

52 Много я рассказал,
но мало ты помнишь:
друг тебя предал;
вижу я меч
прежнего друга —
кровью покрыт он.

53 Игг получит
мечом пораженного,
конец твой настал;
разгневаны дисы,
увидишь ты Одина,
коль смеешь-приблизься!

54 Один ныне зовусь,
Игг звался прежде,
Тунд звался тоже,
Бак и Скильвинг,
Вавуд и Хрофтатюр,
Гаут и Яльк у богов,
Офнир и Свафнир,
но все имена
стали мной неизменно.

Конунг Гейррёд сидел, держа на коленях меч, наполовину обнаженный. Услыхав, что Один тут, он встал, чтобы оградить его от огня. Меч выскользнул у него рукоятью вниз. Конунг споткнулся и упал ничком, а меч пронзил его, и он умер. Тогда Один исчез. Агнар же стал конунгом и долго правил.

Эта песнь имеет то общее с предшествующей, что ее основное содержание – различные мифологические сведения, сообщение которых мотивируется в обрамляющем рассказе. Но только здесь обрамление – в прозе, а основная часть не в вопросах и ответах, а в монологе Одина (Гримнира). Обрамляющий рассказ о двух братьях известен также из «Истории лангобардов» Павла Диакона (VIII в.) и имеет параллели в «Илиаде» и в сказках разных народов. Песнь обычно относят к концу языческой эпохи. (В издании 1975 г. строфы 23 и 24 были переставлены местами).Хлидскьяльв – престол в Вальгалле, на котором только Один и его жена Фригг смеют сидеть.Гримнир – «скрывающийся под маской», одно из имен Одина.Трудхейм – «жилище силы».Идалир – «долины тисов». Из тиса делались луки, а лук – атрибут бога Улля.Улль – Топонимика показывает, что культ этого бога имел когда-то большое распространение в Швеции и Норвегии, но к эпохе заселения Исландии он был оттеснен культом Одина. Поэтому в исландских памятниках он очень неясная фигура. Атрибутами его называют щит, лук и лыжи.Альвхейм – «жилище альвов».Третий – четвертый (?). Здесь какая-то путаница.Асом – Одином (?)Сёкквабекк – «погруженная скамья».Сага – Фригг. Со словом «сага» (saga) это имя (S?ga) не имеет ничего общего.Гладсхейм – «жилище радости».Хрофт – Один.Трюмхейм – «жилище шума».Тьяци – см. прим. к «Песни о Харбарде».Скади – жена Ньёрда, покровительница охоты. Атрибуты ее (так же как и бога Улля) – лук и лыжи. Первоначально она, вероятно, была богиней плодородия в ее зимней ипостаси.Брейдаблик – «широкий блеск».Химинбьёрг – «небесные горы».Фолькванг – «поле войска».Глитнир – «блестящий».Форсети – «председатель тинга». Бог этот был известен еще в Норвегии, куда его культ проник, по-видимому, от фризов (ср. фризское Fosite).Ноатун – «корабельный двор».Ньёрд – см. прим. к «Речам Вафтруднира».Видар – сын Одина, который отмстит за него во время гибели богов, см. «Прорицание вёльвы», строфа 55, и «Речи Вафтруднира», строфа 53.Герой – Видар.Андхримнир – имя повара в Вальгалле. Так же как Сехримнир (имя вепря, который оживает каждый раз после того, как он съеден обитателями Вальгаллы) и Эльдхримнир (название котла, в котором варят этого вепря), происходит от слова «hr?m» – «сажа».Гери и Фреки – «жадный» и «прожорливый», имена волков Одина.Хугин и Мунин – производные от «huga» – «думать» и «muna» – «помнить», имена воронов Одина.Тунд – «вздувшаяся», река, окружающая Вальгаллу.Тьодвитнира рыба – мировой змей Ёрмунганд (?). Тьодвитнир – волк Фенрир.Вальгринд – «ворота мертвых», название ворот Вальгаллы.Схватка с Волком – во время гибели богов.Бильскирнир – название жилища Тора.… мой сын – Тор.Лерад – ясень Иггдрасиль.Эйктюрнир – «с дубовыми кончиками рогов».Хвергельмир – «кипящий котел», источник в Нифльхейме.Большая часть названий рек в строфах 27–29 понятна (так, Сид – «медленная», Вид – «широкая», Сёкин – «спешащая вперед», Эйкин – «бушующая», Свёль – «холодная», Гейрвимуль – «кишащая копьями», Сильг – «глотающая», Ильг – «волчица», Лейфтр – «молния» и т. д.). Но есть среди них и такие, как Рейн и Вина (Двина?)Мост асов – радуга. Называется также Бильрёст или Биврёст – «трясущаяся дорога».Все имена коней в строфе 30 понятны: Гюллир – «золотистый», Глад – «веселый», Глер – «светящийся», Скейдбримир – «фыркающий на бегу», Синир – «жилистый», Сильвринтопп – «с серебристой холкой», Фальхофнир – «с копытами, покрытыми волосами», Гисль – «сияющий», Гультопп – «с золотистой холкой», Леттфети – «легконогий».Рататоск – «грызозуб».Нидхёгг – черный дракон, о котором говорится в строфах 39 и 66 «Прорицания вёльвы».Значения имен оленей в строфе 33 неясны. Даин и Двалин – также имена карликов.Не все значения имен змей в строфе 34 ясны. Характерны: Грабак – «серая спина», Офнир – «свиватель», Свафнир – «усыпитель».Не все имена валькирий, которые приводятся в строфе 36, понятны. Наиболее характерны: Хильд – «битва», Труд – «сила», Гейр – «копье».Арвак и Альсвинн – «ранний» и «быстрый», имена коней, которые тащат солнце. Кузнечные меха, положенные им под плечи, должны, по-видимому, раздувать солнце.Свалин – «охладитель».Сколль – «обман».Хати – «ненавистник».Хродвитнир – волк Фенрир.В этой строфе Один просит освободить его от пытки огнем и убрать котлы, висящие под дымовым оконцем и заслоняющие небо.Ивальда отпрыски – карлики (?).Скидбладнир – «построенный из дощечек». Чудесный корабль, который всегда имеет попутный ветер и может стать таким маленьким, что умещается в кармане.Слейпнир – «быстро скользящий», восьминогий серый конь Одина.Бильрёст – см. прим. к строфе 29.Браги – бог поэзии, также имя норвежского скальда IX в., стихи которого сохранились.Хаброк – «длинные чулки» (намек на оперение на ногах ястреба).Гарм – см. «Прорицание вёльвы», строфа 44.Пир Эгира. – У морского великана Эгира обычно пируют боги. Ср. «Перебранка Локи».Звался я Грим… – Отсюда начинается перечень из 54 имен Одина. Он продолжается в строфах 47–50 и 54. Имена эти отражают различные атрибуты и свойства Одина: его одноглазость, его длинную седую бороду, его низко надвинутую шляпу, его воинственность, его мудрость, его коварство, его изменчивость и многоликость, его искусность в колдовстве. Но значение некоторых из этих имен неясно или спорно. Неясно также, на какие случаи из своей жизни намекает Один в строфах 49 и 50, упоминая Асмунда, тасканье саней, Сёккмимира и Мидвитнира.…друг тебя предал – твой бывший друг, т. е. Один, замышляет твою гибель.Игг – «ужасный».Игг получит мечом пораженного – ты будешь поражен мечом как жертва Одину.…разгневаны дисы – от тебя отвернулись твои духи-защитники.